Sex & The Book / Πόθος και ασυνειδησία χωρίς όρια στον ακραίο ερωτισμό της Εμμανουέλ
Ποια είναι η Εμμανουήλ Αρσάν, η λογοτεχνική μητέρα της Εμμανουέλ, ένας χαρακτήρας που σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα έγινε ένα αρχέτυπο γυναικείου ερωτισμού; Γεννημένη στην Μπανγκόκ σε μια αριστοκρατική οικογένεια της Σιάμα το 1932 με το όνομα Marayat Bibidh, πέρασε τα παιδικά της χρόνια στην Ταϊλάνδη, πριν σπουδάσει σε ένα διάσημο ελβετικό κολέγιο. Εκεί γνώρισε τον τριαντάχρονο Γάλλο διπλωμάτη και υπάλληλο της UNESCO Louis-Jacques Rollet-Andriane, με τον οποίο παντρεύτηκε το 1956 και στη συνέχεια έζησε μαζί του μεταξύ της Μπανγκόκ και του Παρισιού. Μετά τη δημοσίευση του μυθιστορήματος Εμμανουήλ, Η Marayat πέτυχε μια άνευ προηγουμένου επιτυχία που την οδήγησε να βρει, μαζί με τον σύζυγό της, ένα ερωτικό περιοδικό, να ζήσει ζωντανές κινηματογραφικές και τηλεοπτικές εμπειρίες ως ηθοποιός, να ποζάρει γυμνή για σημαντικούς φωτογράφους και να υφαίνει μυστικές σχέσεις, όπως η συνομιλία και ο ισχυρισμός με τον Steve McQueen Το Ξεκινώντας από τη δεκαετία του 1980, αποσύρθηκε με τον Louis-Jacques σε ένα μεγάλο αγρόκτημα στη νότια Γαλλία, όπου πέθανε το 2005 από μια σοβαρή και σπάνια γενετική ασθένεια, που διαγνώστηκε μόλις τέσσερα χρόνια νωρίτερα.
Η Εμμανουήλ, απαλλαγμένη από την αγωνία της, λαχανιασμένη, πιο υγρή και ζεστή με κάθε κίνηση του φαλλού. Σχεδόν τροφοδοτήθηκε από αυτήν, αυξήθηκε σε όγκο και οι κινήσεις της σε πλάτος και ταχύτητα. Μέσα από την ομίχλη της ευτυχίας της, μπόρεσε να αναρωτηθεί ότι το κτύπημα του κριού θα μπορούσε να είναι τόσο βαθιά στην κοιλιά της. Τα όργανά του, σκέφτηκε, δεν είχαν ατροφήσει πραγματικά, όλους τους μήνες κατά τους οποίους δεν είχαν διεγερθεί από μια ανδρική ώθηση. Τώρα ήθελε να εκμεταλλευτεί πλήρως και όσο το δυνατόν περισσότερο τη νέα ευχαρίστηση.
Μέχρι το 1967 η δημοσίευση του Εμμανουήλ απαγορεύτηκε στη Γαλλία λόγω του σκανδαλώδους περιεχομένου του, αλλά αυτό δεν εμπόδισε το μυθιστόρημα να κυκλοφορήσει κρυφά, παραδίδοντάς το σε μια σχεδόν άμεση και απαράμιλλη επιτυχία, καθιστώντας την Εμμανουήλ ένα είδος πρωταθλητή της γυναικείας σεξουαλικής απελευθέρωσης. Παρόλο που η πιο διάσημη παραμένει η ταινία του 1974 με τη Σύλβια Κρίστελ, δεν υπάρχουν μετρήσεις κινηματογραφικών και τηλεοπτικών προσαρμογών, οι περισσότερο ή λιγότερο εξουσιοδοτημένες συνέχειες, εστιασμένες στη φιγούρα του όμορφου και αδίστακτου κοριτσιού με εξωτική γοητεία ανακαλύπτοντας τον δικό του μη ικανοποιητικό ερωτισμό. Και αν για μεγάλο χρονικό διάστημα το μυθιστόρημα θεωρούνταν σε μεγάλο βαθμό αυτοβιογραφικό, η επακόλουθη αποκάλυψη - ποτέ δεν επιβεβαιώθηκε πλήρως - ότι δεν θα είχε γραφτεί από τον Marayat, αλλά ο σύζυγός της Louis -Jacques, εμπνευσμένος από τη σύζυγό του, πέρασε ήσυχα, ίσως παρεμπιπτόντως μιας έξυπνης αξιολόγησης μάρκετινγκ.
Δείτε επίσης
Πιστεύετε ότι οι γραμμές που έχετε διαβάσει σας έχουν ήδη φέρει στο αποκορύφωμα της ιστορίας; Κάνετε λάθος, είμαστε μόνο στις πρώτες σελίδες και η ιστορία δεν έχει ξεκινήσει ακόμα. Προς το παρόν, το ξέρουμε απλά: η Εμμανουέλ είναι ένα δεκαεννιάχρονο κορίτσι που παντρεύτηκε έναν Γάλλο μηχανικό λίγους μήνες νωρίτερα και πετά στην Μπανγκόκ. Αλλά το ταξίδι είναι μακρύ και, σε αυτή τη χαλαρή και διαχρονική ατμόσφαιρα, η Εμμανουήλ - μια κουβέρτα στα πόδια της - αρχίζει να φαντασιώνεται και να φαντασιώνεται ότι νιώθει διέγερση, μέχρι που ο ξένος που ταξιδεύει δίπλα της αποφασίζει να μετατρέψει τις σκέψεις της σε πραγματικότητα, ικανοποιώντας τις επιθυμίες του ...
Οι ερωτικές περιπέτειες της Εμμανουήλ θα συνεχιστούν στη Μπανγκόκ, όπου θα υφαίνει μια σειρά επικίνδυνων σχέσεων με άλλους άνδρες και κυρίως με άλλες γυναίκες - την παγωμένη Αριάν, τη Λολίτα Μαρί -Αν, την ερωτική Μέλισσα - που ανήκουν στην περιορισμένη και βαριεστημένη κάστα πλούσιων ομογενών. Δυτικοί, που οδηγούν μια ύπαρξη αποκλειστικά αφιερωμένη στην ευχαρίστηση. Είναι ίσως καθαρός πόθος ή υπάρχει περισσότερο στην ιστορία της Εμμανουήλ; Επειδή το δικό της μας φαίνεται ως αναζήτηση, η αναζήτηση για κάτι που ούτε εκείνη θα ήξερε πώς να δώσει ένα όνομα, αλλά που έχει να κάνει πολύ με το λεπτό όριο μεταξύ της προσωπικής ελευθερίας και της αγάπης. Υπάρχει ανάγκη για eros ως αυτοσκοπό για να ξεφορτωθεί κανείς τα όριά του; Μπορεί το σεξ και το συναίσθημα να συνυπάρχουν ειρηνικά ή η έμφυτη ζωική μας παρόρμηση, μόλις εγκλωβιστεί, θα καταλήξει να μας υποφέρει; Διαβάστε την ιστορία της Emmanuelle και ίσως βρείτε τη σωστή απάντηση για εσάς.
από την Giuliana Altamura
Εδώ μπορείτε να διαβάσετε το προηγούμενο ραντεβού με τη στήλη, Sex & The Book / Ménage à trois, έρευνα για τον ακραίο και άκρατο ερωτισμό σύμφωνα με την Almudena Grandes
